Ite ad Thomam
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IIIa pars
- Tratado do verbo encarnado
- Questão 1: Da conveniência da incarnação
- Questão 2: Do modo da união do Verbo Encarnado
- Questão 3: Da união relativamente à pessoa que assumiu
- Questão 4: Da união relativamente ao assumido
- Questão 5: Da assunção das partes da natureza humana
- Questão 6: Da ordem da assunção
- Questão 7: Da graça de Cristo como um homem particular
- A vida de Cristo
- Morte e exaltação de Cristo
- Os Sacramentos em geral
- Questão 60: Dos Sacramentos
- Art. 1 — Se o sacramento é genericamente um sinal.
- Art. 2 — Se todo sinal de uma coisa sagrada é sacramento.
- Art. 3 — Se o sacramento não é sinal senão de uma só coisa.
- Art. 4 — Se um sacramento é sempre uma realidade sensível.
- Art. 5 — Se os sacramentos implicam coisas determinadas.
- Art. 6 — Se para significar os sacramentos são necessárias palavras.
- Art. 7 — Se os sacramentos exigem palavras determinadas.
- Art. 8 — Se é lícito fazer algum acréscimo às palavras nas quais consiste a forma dos sacramentos.
- Questão 61: Da necessidade dos Sacramentos.
- Questão 62: Do efeito principal dos Sacramentos, que é a graça.
- Art. 1 — Se os sacramentos são a causa da graça.
- Art. 2 — Se a graça sacramental faz algum acréscimo à graça das virtudes e à dos dons.
- Art. 3. — Se os sacramentos da lei nova contêm a graça.
- Art. 4 — Se nos sacramentos há alguma virtude causadora da graça.
- Art. 5 — Se os sacramentos da lei nova tiram a sua virtude da Paixão de Cristo.
- Art. 6 — Se os sacramentos da lei antiga causavam a graça.
- Questão 63: Do efeito dos sacramentos que é o caráter
- Art. 1 — Se os sacramentos imprimem algum caráter na alma.
- Art. 2 — Se o caráter é um poder espiritual.
- Art. 3 — Se o caráter sacramental é o caráter de Cristo.
- Art. 4 — Se o caráter está nas potências da alma como no seu sujeito.
- Art. 5 — Se o caráter existe na alma indelevelmente.
- Art. 6 — Se todos os sacramentos da lei nova imprimem caráter.
- Questão 64: Da causa dos sacramentos
- Art. 1 — Se só Deus, ou também o ministro contribui interiormente para o efeito do sacramento.
- Art. 2 — Se os sacramentos procedem só da instituição divina.
- Art. 3 — Se Cristo, enquanto homem tinha o poder de produzir o efeito interior dos sacramentos.
- Art. 4 — Se Cristo podia comunicar aos ministros o poder que tem nos sacra¬mentos.
- Art. 5 — Se o sacramento pode ser conferido por maus ministros.
- Art. 6 — Se os maus, ministrando os sacramentos, pecam.
- Art. 7 — Se os anjos podem ministrar os sacramentos.
- Art. 8 — Se a intenção do ministro é necessária para a perfeição do sacramento.
- Art. 9 — Se a fé do ministro é necessária para o sacramento.
- Art. 10 — Se a intenção reta do ministro é necessária para a perfeição do sacramento.
- Questão 65: Do número dos sacramentos
- Questão 60: Dos Sacramentos
- O Batismo
- Questão 66: Do concernente ao sacramento do batismo.
- Art. 1 — Se o batismo é uma ablução.
- Art. 2 — Se o batismo foi instituído depois da paixão de Cristo.
- Art. 3 — Se a água é a matéria própria do batismo.
- Art. 4 — Se para o batismo é necessária água pura.
- Art. 5 — Se esta é a forma conveniente do batismo: Eu te batizo em nome do Padre e do Filho e do Espírito Santo.
- Art. 6 — Se se pode batizar em nome de Cristo.
- Art. 7 — Se a imersão na água é necessária no batismo.
- Art. 8 — Se é necessária no batismo a tríplice imersão.
- Art. 9 — Se o batismo pode ser reiterado.
- Art. 10 — Se é conveniente o rito de que usa a Igreja ao batizar.
- Art. 11 — Se são convenientemente admitidos três batismos: o de água, o de sangue e o de espírito ou do Espírito Santo.
- Art. 12 — Se o batismo de sangue é o mais principal dos três.
- Questão 67: Dos ministros pelo quais se confere o sacramento do batismo.
- Art. 1 — Se é do ofício do diácono batizar.
- Art. 2 — Se batizar é ofício dos presbíteros ou só dos bispos.
- Art. 3 — Se um leigo pode batizar.
- Art. 4 — Se uma mulher pode batizar.
- Art. 5 — Se o não-batizado pode conferir o sacramento do batismo.
- Art. 6 — Se vários podem simultaneamente batizar.
- Art. 7 — Se no batismo há necessidade de quem retire da fonte sagrada o batizado.
- Art. 8 — Se quem retira o batizado da fonte sagrada está obrigado a dar-lhe instrução.
- Questão 68: Dos que recebem o batismo
- Art. 1 — Se todos estão obrigados a receber o batismo.
- Art. 2 — Se nos podemos salvar sem batismo.
- Art. 3 — Se o batismo deve ser diferido.
- Art. 4 — Se os pecadores devem ser batizados.
- Art. 5 — Se aos pecadores batizados se lhes devem impor obras satisfatórias.
- Art. 6 — Se os pecadores que se apresentam ao batismo devem confessar os seus pecados.
- Art. 7 — Se da parte do batizado é necessário a intenção de receber o sacramento do batismo.
- Art. 8 — Se a fé é necessária da parte do batizado.
- Art. 9 — Se as crianças devem ser batizadas.
- Art. 10 — Se os filhos dos judeus ou de outros infiéis devem ser batizados, mesmo contra a vontade dos pais.
- Art. 11 — Se se deve batizar as crianças ainda no ventre materno.
- Art. 12 — Se os loucos e os dementes devem ser batizados.
- Questão 69: Dos efeitos do batismo
- Art. 1 — Se o batismo dele todos os pecados.
- Art. 2 — Se o batismo nos libera totalmente do reato do pecado.
- Art. 3 — Se o batismo deve livrar das penalidades da vida presente.
- Art. 4 — Se o batismo confere ao homem a graça e as virtudes.
- Art. 5 — Se se consideram convenientemente efeitos do batismo certos a dos de virtudes: a incorporação com Cristo, a iluminação e a fecundidade espiritual.
- Art. 6 — Se às crianças o batismo confere a graça e as virtudes.
- Art. 7 — Se o batismo produz o efeito de se abrirem as portas do céu.
- Art. 8 — Se o batismo produz o mesmo efeito em todos.
- Art. 9 — Se a ficção impede o efeito do batismo.
- Art. 10 — Se, desaparecida a ficção, o batismo produz o seu efeito.
- Questão 70: Da circuncisão, que precedeu o batismo.
- Questão 71: Dos preparativos que se fazem junto com o batismo.
- Questão 66: Do concernente ao sacramento do batismo.
- O Sacramento da Confirmação
- Questão 72: Do sacramento da confirmação
- Art. 1 — Se a confirmação é um sacramento.
- Art. 2 — Se o crisma é a matéria conveniente deste sacramento.
- Art. 3 — Se é necessário para este sacramento ser válido que a sua matéria, a crisma, tenha sido primeiro consagrado pelo bispo.
- Art. 4 — Se esta é a forma conveniente deste sacramento: Eu te assinalo com o sinal da cruz e te confirmo com a crisma da salvação, em nome do Padre e do Filho e do Espírito Santo, Amem.
- Art. 5 — Se o sacramento da confirmação imprime caráter.
- Art. 6 — Se o caráter da confirmação pressupõe necessàriamente o caráter do batismo.
- Art. 7 — Se este sacramento confere a graça santificante.
- Art. 8 — Se este sacramento deve ser conferido a todos.
- Art. 9 — Se deve-se conferir a confirmação na fronte.
- Art. 10 — Se o confirmado deve ser sustido por outrem ao receber a confirmação.
- Art. 11 — Se só o bispo pode conferir este sacramento.
- Art. 12 — Se o rito deste sacramento é o que deve ser.
- Questão 72: Do sacramento da confirmação
- O Sacramento da Eucaristia
- Questão 73: Do sacramento da Eucaristia em si mesmo
- Art. 1 — Se a Eucaristia é um sacramento.
- Art. 2 — Se a Eucaristia é um só ou vários sacramentos.
- Art. 3 — Se este sacramento é de necessidade para a salvação.
- Art. 4 — Se a este sacramento se dão acertadamente vários nomes.
- Art. 5 — Se era conveniente a instituição deste sacramento.
- Art. 6 — Se o cordeiro pascal foi a figura precípua deste sacramento.
- Questão 74: Da matéria específica da Eucaristia
- Art. 1 — Se a matéria deste sacramento é o pão e o vinho.
- Art. 2 — Se a matéria deste sacramento deve ser uma determinada quantidade de pão e de vinho.
- Art. 3 — Se a matéria deste sacramento deve ser pão de trigo.
- Art. 4 — Se este sacramento deve celebrar-se com pão asmo.
- Art. 5 — Se é matéria própria deste sacramento o vinho da vide.
- Art. 6 — Se deve ser misturada a água com o vinho.
- Art. 7 — Se a mistura da água é indispensável neste sacramento.
- Art. 8 — Se a água deve ser misturada em grande quantidade.
- Questão 75: Da conversão do pão e do vinho no corpo e no sangue de Cristo
- Art. 1 — Se neste sacramento está o corpo de Cristo verdadeiramente ou se só em figura e como em sinal.
- Art. 2 — Se neste sacramento permanece a substância do pão e do vinho depois da consagração.
- Art. 3 — Se a substância do pão, depois da consagração deste sacramento, se aniquila, ou se resolve na matéria primitiva.
- Art. 4 — Se o pão pode converter-se no corpo de Cristo.
- Art. 5 — Se neste sacramento permanecem os acidentes do pão e do vinho.
- Art. 6 — Se feita a consagração, remanesce neste sacramento a forma substancial do pão.
- Art. 7 — Se a conversão de que se trata se faz instantânea ou sucessivamente.
- Art. 8 — Se é falsa a proposição: o pão se torna no corpo de Cristo.
- Questão 76: Do modo pelo qual Cristo está neste sacramento
- Art. 1 — Se Cristo está totalmente contido neste sacramento.
- Art. 2 — Se sob uma e outra espécie deste sacramento Cristo está contido totalmente.
- Art. 3 — Se o corpo de Cristo está todo em qualquer parte das espécies do pão ou do vinho.
- Art. 4 — Se a quantidade dimensiva do corpo de Cristo está toda neste sacramento.
- Art. 5 — Se o corpo de Cristo está neste sacramento como em um lugar.
- Art. 6 — Se o corpo de Cristo se moveu, movendo-se o sacramento.
- Art. 7 — Se o corpo de Cristo enquanto está neste sacramento, pode ser visto por certos olhos, ao menos pelos dos glorificados.
- Art. 8 — Se quando neste sacramento aparece miraculosamente a carne ou um menino, aí está o verdadeiro corpo de Cristo.
- Questão 77: Dos acidentes remanescentes neste sacramento
- Art. 1 — Se os acidentes remanescem neste sacramento, sem sujeito.
- Art. 2 — Se neste sacramento a quantidade dimensiva do pão ou do vinho é sujeito dos outros acidentes.
- Art. 3 — Se as espécies remanescentes neste sacramento podem alterar a matéria exterior.
- Art. 4 — Se as espécies sacramentais podem corromper-se.
- Art. 5 — Se das espécies sacramentais pode provir alguma geração.
- Art. 6 — Se as espécies sacramentais podem nutrir.
- Art. 7 — Se as espécies sacramentais se fracionam neste sacramento.
- Art. 8 — Se com o vinho consagrado pode-se misturar outro líquido.
- Questão 78: Da forma do sacramento da Eucaristia.
- Art. 1 — Se esta é a forma deste sacramento: Isto é o meu corpo; e: Este é o cálice do meu sangue.
- Art. 2 — Se esta é a forma conveniente da consagração do pão: Isto é o meu corpo.
- Art. 3 — Se esta é a forma conveniente da consagração do vinho: Este é o cálice do meu sangue...
- Art. 4 — Se as referidas palavras das formas encerram alguma virtude criada, efetiva da consagração.
- Art. 5 — Se as referidas locuções são verdadeiras.
- Art. 6 — Se a forma da consagração do pão não produz o seu efeito até que se profira a forma da consagração do vinho.
- Questão 79: Dos efeitos deste sacramento
- Art. 1 — Se este sacramento confere a graça.
- Art. 2 — Se o efeito deste sacramento é fazer-nos alcançar a glória.
- Art. 3 — Se o efeito deste sacramento é a remissão do pecado mortal.
- Art. 4 — Se por este sacramento se perdoam os pecados veniais.
- Art. 5 — Se este sacramento remite totalmente a pena do pecado.
- Art. 6 — Se este sacramento nos preserva dos pecados futuros.
- Art. 7 — Se este sacramento não aproveita senão a quem o recebe.
- Art. 8 — Se o pecado venial impede o efeito deste sacramento.
- Questão 80: Do uso ou da recepção deste sacramento em geral
- Art. 1 — Se se devem distinguir dois modos de receber o corpo de Cristo — o sacramental e o espiritual.
- Art. 10 — Se é lícito receber este sacramento cotidianamente.
- Art. 2 — Se só os homens ou se também os anjos podem receber este sacramento espiritualmente.
- Art. 3 — Se ninguém, a não ser o justo, pode receber sacramentalmente a Cristo.
- Art. 4 — Se o pecador, recebendo o corpo de Cristo, sacramentalmente, peca.
- Art. 5 — Se achegar-se a este sacramento com a consciência do pecado é o gravíssimo de todos os pecados.
- Art. 6 — Se o sacerdote deve negar o corpo de Cristo ao pecador que o pede.
- Art. 7 — Se a polução noturna impede de se receber o corpo de Cristo.
- Art. 8 — Se a comida ou a bebida tomadas antes impedem de receber este sacramento.
- Art. 9 — Se os que não tem o uso da razão devem receber este sacramento.
- Art. 11 — Se é lícito deixar de todo a comunhão.
- Art. 12 — Se é lícito receber o corpo de Cristo sem o sangue.
- Questão 81: Do uso que Cristo fez deste sacramento
- Art. 1 — Se Cristo tomou o seu próprio corpo e sangue.
- Art. 2 — Se Cristo deu o seu corpo a Judas.
- Art. 3 — Se Cristo, tomou e deu aos discípulos, o seu corpo impassível.
- Art. 4 — Se, na ocasião da morte de Cristo, este sacramento estivesse conservado numa píxide, ou fosse consagrado por um dos Apóstolos, Cristo ai morreria.
- Questão 82: Do ministro deste sacramento
- Art. 1 — Se a consagração deste sacramento é própria do sacerdote.
- Art. 2 — Se vários sacerdotes podem consagrar uma mesma hóstia.
- Art. 3 — Se cabe só aos sacerdotes a dispensação deste sacramento.
- Art. 4 — Se o sacerdote, que consagra, esta obrigado a tomar este sacramento.
- Art. 5 — Se um mau sacerdote pode consagrar a Eucaristia.
- Art. 6 — Se a missa do sacerdote mau vale menos que a de um bom.
- Art. 7 — Se os heréticos, os cismáticos e os excomungados podem consagrar.
- Art. 8 — Se o sacerdote degradado pode celebrar este sacramento.
- Art. 9 — Se podemos receber licitamente a comunhão, dos sacerdotes heréticos ou excomungados, ou também pecadores, e ouvir a missa dita por eles.
- Art. 10 — Se é lícito ao sacerdote abster-se totalmente de consagrar a Eucaristia.
- Questão 83: Do rito deste sacramento
- Art. 1 — Se na celebração diste sacramento Cristo é imolado.
- Art. 2 — Se foi convenientemente determinado o tempo da celebração deste mistério.
- Art. 3 — Se é necessário celebrar este sacramento em edifício e vasos sagrados.
- Art. 4 — Se foram convenientemente ordenadas as palavras proferidas neste sacramento.
- Art. 5 — Se as cerimônias usadas na celebração deste mistério são convenientes.
- Art. 6 — Se se pode obviar suficientemente às deficiências ocorrentes. na celebração deste sacramento, observando-se às determinações da Igreja.
- Questão 73: Do sacramento da Eucaristia em si mesmo
- O Sacramento da Penitência
- Questão 84: Do sacramento da penitência
- Art. 1 — Se a penitência é um sacramento.
- Art. 2 — Se os pecados são a matéria própria deste sacramento.
- Art. 3 — Se esta é a forma deste sacramento: Eu te absolvo.
- Art. 4 — Se a imposição das mãos do sacerdote é necessária neste sacramento.
- Art. 5 — Se este sacramento é necessário à salvação.
- Art. 6 — Se a penitência é a segunda tábua, depois do naufrágio.
- Art. 7 — Se este sacramento foi convenientemente instituído na Lei Nova.
- Art. 8 — Se a penitência deve durar até ao fim da vida.
- Art. 9 — Se a penitência pode ser contínua.
- Art. 10 — Se o sacramento da penitência deve reiterar-se.
- Questão 85: Da penitência enquanto virtude.
- Art. 1 — Se a penitência é uma virtude.
- Art. 2 — Se a penitência é uma virtude especial.
- Art. 3 — Se a virtude da penitência é uma espécie de justiça.
- Art. 4 — Se o sujeito próprio da penitência é a vontade.
- Art. 5 — Se o princípio da penitência resulta do temor.
- Art. 6 — Se a penitência é a primeira das virtudes.
- Questão 86: Do efeito da penitência quanto à remissão dos pecados mortais.
- Art. 1 — Se a penitência apaga todos os pecados.
- Art. 2 — Se o pecado pode ser perdoado sem a penitência.
- Art. 3 — Se pela penitência pode ser perdoado um pecado sem o serem os outros.
- Art. 4 — Se, perdoada a culpa pela penitência permanece o reato da pena.
- Art. 5 — Se, perdoada a culpa mortal, são delidos todos os resquícios do pecado.
- Art. 6 — Se a remissão da culpa é efeito da penitência como virtude.
- Questão 87: Da remissão dos pecados veniais.
- Art. 1 — Se o pecado venial pode ser perdoado sem a penitência.
- Art. 2 — Se para a remissão dos pecados veniais é necessária a infusão da graça.
- Art. 3 — Se os pecados veniais ficam perdoados pela aspersão da água benta, pela bênção episcopal e práticas semelhantes.
- Art. 4 — Se o pecado venial pode ser remitido, sem que o mortal o seja.
- Questão 88: Do redito dos pecados perdoados pela penitência
- Art. 1 — Se os pecados perdoados ressurgem por causa de um pecado subseqüente.
- Art. 2 — Se os pecados perdoados fá-los ressurgir a ingratidão, que se manifesta especialmente por quatro gêneros de pecados.
- Art. 3 — Se a ingratidão do pecado subseqüente à penitência faz ressurgir um tão grande reato quanto o fora o dos pecados antes perdoados.
- Art. 4 — Se a ingratidão, por causa da qual o pecado subseqüente faz voltarem os pecados já perdoados, é um pecado especial.
- Questão 89: Da recuperação das virtudes pela penitência.
- Art. 1 — Se as virtudes se recuperam pela penitência.
- Art. 2 — Se depois da penitência recuperamos o mesmo grau de virtude que antes tínhamos.
- Art. 3 — Se pela penitência recobramos a nossa anterior dignidade.
- Art. 4 — Se as obras virtuosas feitas com caridade, podem ser mortificadas.
- Art. 5 — Se as obras mortificadas pelo pecado revivem pela penitência.
- Art. 6 — Se pela penitência subseqüente também as obras mortas, isto é, não feitas com caridade, revivem.
- Questão 90: Das partes da penitência em geral
- Art. 1 — Se devemos distinguir partes na penitência.
- Art. 2 — Se são convenientemente assinaladas as seguintes partes da penitência — a contrição, a confissão e a satisfação.
- Art. 3 — Se as três partes referidas são partes integrantes da penitência.
- Art. 4 — Se a penitência está convenientemente dividida em penitência anterior ao batismo, penitência dos pecados mortais e penitência dos pecados veniais.
- Questão 84: Do sacramento da penitência
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